Los mejores regalos

Los mejores regalos nunca vienen envueltos.

Una opinión compartida por la periodista católica Heidi Schlumpf del National Catholic Reporter, que ha elaborado una lista con diez propuestas para recuperar la auténtica Navidad a la hora de comprar: “Irónicamente, la Navidad se ha convertido en un tiempo de comprar hasta la extenuación, lo cual es algo lamentable, pero tampoco estoy sugiriendo que todos tengamos que renunciar a hacer regalos o exclusivamente dedicarnos a hacer obras de caridad durante este tiempo.

Belén en tu casa

En la Nochebuena de 1223, Francisco de Asís, el Poverello, con su corazón lleno de ternura, con su espíritu lleno de imaginación, organizó un encantador Belén viviente en Greccio, en el valle de Rieti (Italia).

Belén. O Betlehem, que significa “la casa del pan” o “la casa de Lehem”, el dios del pan, pues el color y el sabor del pan son sacramento de Dios. Belén: allí veneran los judíos la tumba de Raquel, esposa de Jacob o Israel, querida matriarca judía que sigue llorando a sus hijos desterrados y a todos los hijos de todas las madres masacrados por todos los reyes Herodes. Allí nació el rey David, tan idealizado en la Biblia, pero tan poco ideal en la realidad.

En tiempo de San Francisco, la cristiandad organizaba cruzadas para conquistar aquella “tierra santa”. Morían y mataban para poder peregrinar a Belén y celebrar allí la Navidad. Francisco, el hermano de todos, cristianos o musulmanes, el hermano de todas las criaturas, animadas o inanimadas, pensó que no merecía la pena morir ni matar por ir a Belén. “Todos los lugares son Belén”, se dijo, y quiso representarlo de modo viviente en el lugar más pobre y escarpado, en una cueva de Greccio.

Cerca de ti, Señor

Carta del arzobispo de Sevilla

Queridos hermanos y hermanas:

Escribo esta carta semanal en las vísperas de Navidad, que yo deseo muy felices a todos los cristianos de la Archidiócesis. Todo indica que también este año serán muchos los interesados en vaciar de contenido religioso estos días santos, convirtiéndolos en las vacaciones blancas, en la celebración del solsticio de invierno y, en todo caso, en las fiestas del consumismo y el derroche. La secularización de la Navidad tiene múltiples manifestaciones. En la ambientación navideña de nuestras ciudades y de nuestros hogares, se prescinde del misterio que en estos días celebramos. Se sustituye el Belén por el árbol de Navidad, los Reyes Magos por un Papá Noël sin referencias religiosas, y hasta las entrañables tarjetas navideñas se han convertido en felicitaciones laicas portadoras de vaporosos deseos de paz y de felicidad inconsistente, porque se olvida al verdadero protagonista de la Navidad, Jesucristo, Príncipe de la paz y punto de partida de nuestra alegría en estos días.

30 ideas de "Evangelii Gaudium"

La primera Exhortación Apostólica del Papa Francisco, se titula Evangelii Gaudium, y es un extenso documento de 142 páginas que suma dos llamados inseparables: la evangelización y la justicia social, construidas sobre la esperanza, la fe, la caridad y la alegría cristiana.

Puede leer el texto completo de Evangelii Gaudium AQUÍ.

Estos son las 30 principales ideas que ofrece el Santo Padre en la Evangelii Gaudium:

Camino del adviento

¿Qué celebramos el "Día de todos los Santos"?.

* Toda la historia de la Iglesia está marcada por los Santos y Santas, hombres y mujeres, que con su fe, con su caridad, con su vida fueron los faros de muchas generaciones, y lo son también para nosotros.

Referencias a España en la Biblia

La palabra “España” como tal aparece recogida dos únicas veces en todo el Nuevo Testamento, menciones que le debemos a San Pablo en su Carta a los Romanos y a las que ya hemos tenido ocasión de referirnos en alguna ocasión (pinche aquí si desea rememorarlo). Pero con ser las únicas delNuevo Testamento, (que, por cierto, no contiene referencia alguna a Francia, Alemania o Inglaterra, por poner sólo unos ejemplos) no son, sin embargo, las únicas que recoge la Biblia, en cuyo Antiguo Testamento, se asocian a España todas las menciones que realiza al lugar llamado “Tarsis”, asimilado a los efectos a Tartessos.

¿Será Dios un cerezo?

"Aquellos aldeanos, que encontraron el solitario cerezo, se atiborraban de sus excepcionales frutos. Eran unas cerezas granates, lustrosas y enormes. Aquellas gentes sencillas no solo disfrutaban de tan gratuito alimento, sino que aprovechaban la enorme sombra y la fortaleza del tronco para descansar.

La sorpresa surgió cuando se dieron cuenta que aquel enorme frutal florecía y fructificaba continuamente. No había razón para guardar el secreto. Había cerezas para todos los que quisieran cogerlas. Así que cada vez fueron más los lugareños que acudían a alimentarse de aquel asombroso árbol.

Otros dichos del Evangelio en el habla cotidiana

Que el lenguaje diario está lleno de modismos procedentes del Evangelio es algo que no se le oculta a nadie y en lo que ya hemos tenido ocasión de entrar en esta columna con una serie de entregas (pinche en cada una de ellas si quiere ver la primera, la segunda, latercera, la cuarta, la quinta, o la sexta). Pues bien, vamos ya con la séptima de la serie, y con ella, el análisis de otras dos expresiones evangélicas de nuestra vida cotidiana.

"La mies es mucha y los obreros pocos".

La cita aparece en tanto en Lucas como en Mateo, en este caso en idénticos términos, como copiada el uno por el otro.

Dichos populares del Evangelio

No se pretende aquí hacer un repaso de todos los dichos de Jesús, los cuales ascenderían a algún millar, sino sólo de aquéllos que han pasado al lenguaje cotidiano invadiendo incluso esferas que van más allá de aquéllas para las que fueron concebidos, cuyo contexto conocemos tan bien gracias a los Evangelios.

He seleccionado hoy tres de esos dichos, aunque no excluyo nuevas entregas en futuros artículos si a Vds. les gusta el tema, como tampoco excluyo que al final se me escape alguno incluso más curioso o llamativo que los que yo vaya seleccionando, por lo que acepto gustoso las propuestas que puedan Vds. realizar.

Ahí van, pues, los primeros:

“Nadie es profeta en su tierra”.

Se utiliza para expresar que es muy difícil convencer a los más cercanos, que es más fácil hallar eco entre los desconocidos que entre los más allegados.

La frase es, efectivamente, de Jesús. La recogen los tres evangelistas sinópticos, si bien el que mejor lo hace es a nuestro entender Lucas.

Anthony, el barbero de los mendigos

Anthony, el barbero de 82 años al que no le gustaban los mendigos (e hizo algo por ellos).

Todos los miércoles sale al parque de Hartford para ofrecer sus servicios. Se llama Anthony y a sus 82 años se desempeña como barbero. Hasta aquí el hecho podría destacar más por la edad a la que Anthony continúa trabajando que por cualquier otra cosa. Y lo sorprendente es que lo de la edad es bastante secundario. 

María guardaba estas cosas en su corazón

Le dijo su madre: ‘Hijo, ¿por qué nos has tratado así? Mira que tu padre y yo te buscábamos angustiados’. Él les contestó: ‘¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que yo debía estar en la casa de mi Padre?’. Él bajó con ellos a Nazaret y siguió bajo su autoridad". (Lc 2, 46-51).

El relato de la pérdida de Jesús en el Templo nos sitúa ante un conflicto que se repite en todas las familias: los padres procuran nuestro bien, tratan de educarnos de manera que crezcamos sanos y felices y para conseguirlo hacen todo eso que hacen.

Cuando nosotros hacemos alguna picia... ellos saben que eso no nos aportará beneficios sino que nos perjudicará; sienten la necesidad de corregir nuestro proceder y nos lo hacen saber claramente; a nosotros no nos gusta que nos peleen... pero sabemos que nos aman y lo que nos dicen y hacen con nosotros es por nuestro bien.

Ascensión

Aquí vino y se fue.

Vino..., nos marcó nuestra tarea y se fue.

Tal vez detrás de aquella nube

hay alguien que trabaja lo mismo que nosotros,

y tal vez las estrellas

no son más que ventanas encendidas de una fábrica

donde Dios tiene que repartir una labor también.

 Aquí vino y se fue.

 Vino..., llenó nuestra caja de caudales

con millones de siglos y de siglos,

nos dejó unas herramientas... y se fue.

 Detrás de ti no hay nadie. Nadie.

Ni un maestro, ni un amo, ni un patrón.

Pero tuyo es el tiempo.

El tiempo y esa gubia

con que Dios comenzó la creación.

  LEÓN FELIPE.

CUESTIONES PARA LA  REFLEXIÓN Y EL DIÁLOGO:

El "Domingo de Ascensión" los cristianos rememoramos el acontecimiento de Jesús subiendo a los Cielos.
Los apóstoles no estaban muy contentos que digamos, aún seguían entendiendo las cosas a medias y tienen que presentarse ante ellos dos mensajeros de Dios preguntándoles:
- "¿Qué hacen ustedes ahí mirando al cielo?...".

"No somos espectadores de la historia, somos protagonistas de la historia", a esta conclusión hemos de llegar y a eso va León Felipe.

¿Han oído cantar a un ángel?

No tengan reparos en hablar de lo que este cántico les inspira. Preguntémonos si no estamos llamados a hablar de la belleza y formar parte de ella para que inunde todos los corazones.